Купцы и торговля в Уржуме и Уржумском уезде
от ХVII и до начала ХХ века
В дореволюционной Вятской губернии много внимания уделялось развитию торговли и местному товарообмену.
Каждый вятский крестьянин производил свою продукцию и кустарные изделия. Сбывалась эта продукция не только через лавки вятских купцов, но и на местных ярмарках.
Вятское губернское земство и все уездные земства активно поощряли развитие ярмарочной торговли. Почти в каждом вятском селе была своя именная ярмарка. Каждое вятское село имело свой престольный праздник и именно к этому престольному празднику приурочивалось проведение местной ярмарки. Местная сельская ярмарка всегда была праздником, на которой съезжались крестьяне со всей округи, а иногда и со всего уезда.
За участие в ярмарках взимался небольшой местный налог, по-теперешнему «налог с продаж», который шел в казну местного волостного управления или в казну церковного прихода.
Ярмарочная торговля помогала сбывать свою продукцию и приобретать все необходимое для своего хозяйства.
Важным явлением, связанным как с ярмарками, так и с розничной передвижной торговлей в России, были коробейники или офени – мелкие деревенские торговцы-разносчики. Офеня был популярной фигурой, о чем говорит о разнообразии его названий. «В большей части случаев они известны под общим прозванием офеней, ходебщиков, корабейников, разнощиков; в Малороссии называют их варягами, в Белоруссии – маяками; на севере великой России- торгованами, в Сибири – суздалями, на Кавказе – вязниковцами; сами себя они зовут мазыками». Эта профессия возникла в ХVIII – ХIХ вв., когда деревня начала потреблять городские товары, а исчезла в селе установлением в селе постоянной торговли по городскому образцу.
Большие ярмарки, по мимо торговых связей, успешно выполняли роль информационных центров и каналов формирования общественного мнения. Ярмарки собирали большое число участников различного социального положения, приезжавших из окрестных и отдаленных поселений, различных уездов и губерний. Каждый из них являлся носителем определенной информации, которой делился с окружающими. Далее эти новости привозились торговцами в свои селения и являлись нам важным источником информации.
Развитие торговли в Уржумском уезде – важный момент экономики, хозяйства территории и даже застройки города и сел района. Если говорить о формах торговли, то необходимо иметь ввиду, что торговля была местной и межгубернской, местная торговля – это торговля в лавках и магазинах, с лотков и возов, ярмарочная и базарная, скупка. Межгубернская торговля делилась на отпускную (вывозную) и ввозную. В Уржумском уезде уже с 18 века отпускная торговля заключалась в торговых операциях по продаже металла и металлоизделий, леса и лесоматериалов, зерна и продукции сельского хозяйства ( кудели, льняное семя и т.д.), вина и виноводочных изделий ( продукция местных винокуренных заводов).
Ввозная торговля была основана на ввозе в уезд мануфактурных, бакалейных.и галантерейных товаров, чая и соли, других товаров, которые не производились.
Основная доля капиталов была сосредоточена в руках купечества. Лишь к концу 19 столетия в Уржуме появилось общество потребителей ( потребительская кооперация). С ростом населения уезда, населенных пунктов росло число торговых заведений. С увеличением количества магазинов и лавок снижались торговые обороты ярмарок и базаров. Развитие ремесла совершенствование орудий труда, появление новых материалов порождали спрос на все это, а стало быть, также способствовало развитию торговли. И наоборот , голодные годы ( из-за неурожая хлеба), повальные болезни, бедность крестьянства и простых горожан снижали спрос на товары. Статистика количества купечества также не всегда говорит об истинном уровне торговли. Многие купцы разорялись и переходили в социальную группу мещан ( статистика не всегда за этим успевала) и наоборот – некоторые оборотистые крестьяне становились купцами.
Если проследить количество выданных свидетельств на право торговых операций, то, в основном, уржумские люди приобрели гильдейские свидетельства второй гильдии, и право на мелочный торг.
Поэтому отслеживая объективные цифры количества купцов, оборотов ярмарок, количества торговых заведений нужно иметь ввиду, что это лишь факты история развития торговли. Закономерности же ее зависели, как уже говорилось, от ряда причин.
Фактического материала о развитии торговли до 17 века практически нет. Лишь археологические находки: монеты, изделия ремесленников, украшения, посуда дают основания предполагать, что на территории района существовала меновая, а позднее денежная торговля. О том, что население нашего района еще в 15 и 16 веках занималась пушным промыслом, кузнечным, ювелирным, посудным и другими ремеслами – свидетельствуют легенды и предания шурминских марийцев.
Первые сведения о торговых людях в Уржуме относятся к концу 17 века. В поминальной книге Уржумского Троицкого собора записаны, в числе других, торговый человек москвовитин ( житель Москвы), представитель крупного московского купечества, именитый гость Шустов, а также два купца Гостиной сотни.
Основными товарами в то время в уезде были: хлеб, лен, смола, деготь, мочало. Производимые в уезде товары реализовались на месте, а недостающие ( соль, ткани, стеклянная посуда и другие) завозились в уезд из Казани.
Скудны сведения о купцах первой половины 18 века. Тем не менее, известно, что в 1723 году в Уржуме насчитывалось до 170 человек купечества.
Оживлению торговли в первой половине 18 столетия способствовало строительство Екатеринбургского тракта, который проходил через Уржум, Малмыж и другие города.
В 1747 году, по данным переписи, в Уржуме насчитывалось 160 человек купеческого сословия. Из них, приписанных в цех к купечеству, было лишь 6 человек.
Путешествующий в начале второй половины 18 века по Вятской земле академик Фальк посетил и Уржум. Он писал, что в городе насчитывается более 190 купцов.
В 1775 т 1785 годах, в соответствие с екатерининскими указами, купечество было разделено на три гильдии в зависимости от объема капитала. Наиболее состоятельные купцы были причислены к первой гильдии.
При учреждении в 1780 году Вятского наместничества, Уржум с уездом отошел от Казанской губернии к Вятской губернии. В это время в Уржуме было всего 5 купцов третьей гильдии.
В 1782 году, по материалам 4 ревизии (переписи) в городе насчитывалось 25 купцов. Из них 13 крестьян, записанных в купечество. Если сравнить число купцов в Малмыже, Яранске, Елабуге – их их было соответственно 10,15, 11.
На протяжении 18 столетия прослеживается тенденция вкладывание купеческих капиталов в промышленное, мануфактурное производство. Вслед за вятскими купцами Прозоровым и Дряхловым, основавшим в 1732 году в Шурме медеплавильный завод, тульский купец Мосолов основывает Буйский железодетальный завод в 1768 году. А позднее становится владельцем Шурминского завода, строит на реке Шурминке еще 2 завода.
Литература:
1. Реферат. По дисциплине: История вятского и российского предпринимательства. Тема: «Вятские ярмарки ХIХ – начала ХХ вв.». Студентки: 3 курса УД-34 группы. Михеевой Ирины Викторовны. Преподаватель: Поздеев П. В., г. Уржум, 2009 год. | 
